تحقیق در مورد عرفای بزرگ ایران قرن های چهارم تا سیزدهم

قسمتی از متن :ابوبکر محمد بن جعفر الشبهی، یکی از عرفای بزرگ و نام آور قرن چهارم، زمان نوح بن منصور سامانی بود که در مقامات عرفان به پایگاه مهمی نایل آمد. او را از جوانمردان مشایخ نوشته اند، با ابوعثمان حیری نسبت دارد و در سال 360 در نیشابور فوت کرده است.
درباره او گفته اند: جوان مردی نیکوخلق و گشاده روست نسبت به مردمان، در بخشیدن و دادن هرقدر که او را میسر است انجام می دهد. از گفته های اوست:
بده تا بگیری. نگه مدار تا نرود. میازار تا به آزار نیفتی.
یکی او را گفت یا شیخ خواهم که آنچه دارم بذل درویشان کنم و به گوشه ای به عبادت نشینم تا از رنج دنیا آسوده گردم.
شیخ گفت: هرگز چنین مکن که عبادت ان است که تحصیل روزی کنی و رنج کشی. اگر قسمی از آن را انفاق کنی ثواب آن بیشتر باشد تا گوشه نشینی و به ظاهر عبادت کنی، خوی اهل عبادت را با مراوده با خلایق به هم جمع باید نمود. والله اعلم به بواطن امور که این واقعیتی است در اسلام که لارهبانیت فی الاسلام. این عارف که عده ای از طرق او به حق پیوستند در نیشابور به جوار حق شتافت.

فهرست:الشبهی نیشابوری
ابوالعباس باوَردی
ابوالوفاء بوزجانی (احتمالاً بوژانی)
ابن منصور صرام نیشابوری
ثعالبی ، ابومنصور
عبدالملک واعظ
حجامی نیشابوری
امام محمد بن اسحاق القاضی ابواحمد الحافظ معروف به حافظ نیشابوری
خارزنجی (احمد بن محمد بن البثتی الخارزنجی)
خرجوشی
احمد بن حسین بن احمد نیشابوری جد ابوالفتوح رازی
ابوبکر زاهد نیشابوری
طاهر بن محمد
ابوسهل صعلوکی
شیخ ابوالقاسم مُقری
ابوعلی نیشابوری
ابوالحسن عبدالرحمن
محمد بن عبدالله دینار
ابوالولید قرشی
صدرالدین
امام محمد بن محمد بن محمش بن علی بن ایوب ابوطاهر معروف به زیادی
ابونصر اسمعیل بن حماد الجوهری نیشابوری
ابن بایویه در نیشابور
نیشابور جایگاه پرورشگاه ابوسعید ابوالخیر
ابوالفضل بیهقی (ابن خندق)
اسماعیل بن صاعد بن محمد بن احمد بن غیرالله
ابی حنیفه امام ابوالهیم عتبه بن حشمه بن حاتم
ابوالحسن علی بن حمشاد سختویه
امام محمد بن محمد بن اسحق القاضی ابواحمد الحافظ حافظ نیشابوری
ابوسعد صاعدی
نیشابور پرورشگاه خواجه عبدالله انصاری
نیشابور پرورشگاه امام محمد غزالی
احمد القاری
نیشابور محل تولد و پرورشگاه و محل تدریس امام الحرمین جدینی «ابوالمعالی»
ابوعلی طوسی فضل بن محمد فارمدی
علی بن احمد ، واحدی نیشابوری
نیشابور پرورشگاه خواجه نظام الملک طوسی
محمد بن اسحق بن عمرالخطیبی
حنبل بن احمد بن حنبل ابوعبدالرحمن فارسی
محمد بن قاسم بن حبیب بن عبدوس الصفاء ابوجعفر
ابوالحسن مدینی علی بن احمد احزم
ابوالقاسم عبدالرحمن بن علی بن احمد بن ابی صادق نیشابوری
بقراط دوم
نیشابور زادگاه و پرورشگاه خیام (تولد         وفات 509 هـ . ق.)
عبدالرحمن ابن ابوبکر احمد بن الحسین
نیشابور پرورشگاه ابوالحسن کیاهراسی (متوفی 504 هـ . ق.)
ابوحنیفه عثمان بن علی بن الاستاد امام ابی علی الحسن بویا بادی نیشابوری
حسن بن مظفر نیشابوری ، مکنی به ابوعلی
امام بیان الحق قاضی محمود
جعفر بن محمد نیشابوری
امام ابوالقاسم عبدالکریم بن هوازن القشیری (متوفی 465 هـ . ق.)
ابن ابی الطیب نیشابوری
ابن ابی الحداد ، ابوالقاسم حسکانی
ابن مأمون نیشابوری
ابوالحسن علی بن سهل
ادیب نیشابوری
احمد بن عبدالملک بن احمد نیشابوری
ابویوسف خازنی اسفراینی
ابوبکر خرجردی نیشابوری
خسروجردی
اسماعیل خیری
ابومحمد جوینی پدر امام الحرمین
ذوابة نیشابوری
رامشی نیشابوری

تعداد مشاهده: 2742 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: doc

تعداد صفحات: 154

حجم فایل:60 کیلوبایت

دانلود فایل

ترجمه مقاله انگلیسی با عنوان بررسی عددی ناخالصی بیس برای کمترین زمان گذر بیس

ترجمه مقاله انگلیسی با عنوان بررسی عددی ناخالصی بیس برای کمترین زمان گذر بیس
عنوان انگلیسی:
Numerical Investigate of Base Doping for Minimum Base Transit Time

چکیده:
در این مقاله مقدار مطلوب ناخالصی بیس برای مینیمم کردن زمان گذر بیس ارائه شده است . تاثیر باریکی فواصل نوار انرژی ، تاثیر تزریق قوی ، و سرعت اشباع حامل در لبه ناحیه بیس در پیوند بیس-کلکتور ، و همچنین ناخالصی و قابلیت تحرک وابسته به میدان ، ملاحظه شده است . بیشتر ناخالصی اعم از خطی بودن ، تمرکز نمایی ناخالصی مورد بررسی قرار گرفتند . ما فرم ناخالصی یکنواخت ، نمایی و گوسین را در نظر می گیریم . زمان گذر بیس برای مقدار مطلوب فرم ناخالصی بررسی عددی شده است .

تعداد مشاهده: 2424 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.rar

فرمت فایل اصلی: pdf , doc

تعداد صفحات: 8

حجم فایل:1,727 کیلوبایت

دانلود فایل

سمینار تئوری تکنولوژی نیمه هادی ها (بسته بندی یا پکیجینگ)

توضیحات:
سمینار قابل ارائه در کارشناسی ارشد

قسمتی از متن اصلی:روش های بسته بندی را می توان از لحاظ قرار گرفتن مدارمجتمع روی
بردمدارچاپی به دوگروه متمایز طبقه بندی کرد :
گروه اوّل : روش هایی را شامل می شود که در آن پایه های چیپ VLSI
به صورت میله ای است و بعد از ساخت مدارمجتمع ، این پایه ها می توانند در داخل
 سوراخهای یک برد قرار گیرند.این روش بسته بندی را  TH می نامیم .
گروه دوم : قابلیت لحیم شدن روی سطح یک برد را دارند . این روش بسته بندی را SM می نامیم .

فهرست :مقدمهآزمایشسیم بندی
زدن اتصالات بین تراشه یکپارچه به بدنه یا سرسیم قاب
از روش پایه ی  گرما تراکمی به شکل های گوناگونی استفاده می شود
تصویر میکروسکوپ از یک اتصال گلوله ای و اتصال گوه ای
روشهای اتصال همزمان هدف از بسته بندی مدارات مجتمع چیست؟انواع بسته بندی های موجود در ساخت ادوات VLSIروش بسته بندی THمقایسه یک تراشه مدارمجتمع با یک ترانسزیستورخلاصه منابع

تعداد مشاهده: 2289 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.rar

فرمت فایل اصلی: PPT

تعداد صفحات: 21

حجم فایل:8,459 کیلوبایت

دانلود فایل

مقاله بررسی روش های تقویت هوش جنین

مقدمه:برای آموزش فرزند خود از هفته ی دوم بارداری تا 3سالگی او فرصت دارید . پس این فرصت طالئی را از دست ندهیم تا سالها قبل تعریف نوزاد موجودی دوست داشتنی ولی ناتوان، مادون انسانی، کودن و فاقد احساس بود و به همین ترتیب هم با آنها رفتار میشد. طی 52 سال گذشته روانشناسان و جنین شناسان آمریکایی و ژاپنی تحقیقاتی در زمینه جنین انجام داده اند که نتایج آن حیرت آور است به طوری که این قرن، قرن نوزادان خوانده شده. این مطالعات نحوه شکل گیری سیستم عصبی و مغز را از 5 هفتگی روشن میکند.
جنین دارای سیستم عصبی فوق العاده پیچیده ای است که تا 3 سالگی در حال ضبط کلیه حرکات اصوات تصاویر مزه ها و بو هاست.یک جنین در هفت ماهگی بیشترین سلولهای مغزی را دارد از ماه هشتم این سلولها شروع به از بین رفتن می کنند. حال بحث بر سر این هست که آیا ما میتونیم این روند را کند کنیم ؟ پاسخ مثبت است، با تحریک قسمتهای مختلف مغز جنین و نوزاد که هر کدام راهکارهای مختلفی دارد. این تحریک باعث میشود که ارتباطات بین سلولهای عصبی بر قرار شده و وقتی این اتفاق افتاد سلولهایی که فعال شده اند دیگر از بین نمیروند. یعنی مغز این قانون را دارد که هر سلولی بال استفاده ای حذف شود. حال هر چه تعداد سلول هایی که زنده اند و تعداد اتصاالت آنها با هم بیشتر باشد کودک هوش و یادگیری باال تری خواهد داشت.

تعداد مشاهده: 2255 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.pdf

فرمت فایل اصلی: pdf

تعداد صفحات: 17

حجم فایل:195 کیلوبایت

دانلود فایل

تحقیق در مورد مولوی صنم پرست

بخشی از متن اصلی :
دراین ُجستار، بررسی خواهد شد که « صنم » در غزلیات مولوی ، همان « ایرج » در شاهنامه فردوسی است . « ایرج که همان ارتا یا- اِ ر ِ ز- باشد » درشاهنامه ، بیان « پیکریابی ِ مهر» است که بدون آن ،  « داد »، که در فریدون، پیکر به خود گرفته ، واقعیت نمی یابد . بدینسان ، « مهر» درفرهنگ سیاسی ایران ، افزوده بر « داد» که درمیان همه ملل باید باشد ، به ویژه ،گوهرحکومت درایران میگردد. « مهر» درفرهنگ ایران ،« طیف همبستگیهاست» ، چه مهربه زندگی درگیتی ، چه مهر میان افراد، چه مهر میان زن ومرد ، وچه مهر اجتماعی ، و چه بستگی میان حکومت ها ، چه بستگی میان ملت ها ، چه همبستگی میان طبقات و اقوام ، همه « مهر» هستند . ازاینرو ، خدای مهر، تنها اصل «عشق میان افراد ، یا فرد وخدا...» نیست ، بلکه به همان اندازه نیز« اصل پیوستگی میان طبقات و اقوام و نژادها و ملتها و امت هاست »  . اینست که مهر، گوهر همبستگی های اجتماعی و سیاسی و اقتصادی نیزهست . دراثر فراموش شدن این برآیند ،از معنای « مهر» ، فرهنگ سیاسی ایران ناشناخته مانده است . داستان ایرج ، استوار براین سراندیشه است که : گوهرهستی حکومت در ایران ، مهر است ، و تا این مهراجتماعی و سیاسی و اقتصادی وحقوقی درحکومت ایران نیست ، ملت ، آن حکومت را ،  غاصب و « ناحق وبی اعتبارو اصل قهر» میشمارد. درپیکر « ایرج » ، نشان داده میشود که « مهر» بر « داد » درفرهنگ سیاسی ایران ، اولویت دارد . به عبارت دیگر، در سیاست و اقتصاد و اجتماع ، باید همبستگی و آمیزش ، بر قانون و برحقوق و بر عدالت ، ارجحیت داشته باشد.   اینست که پدیده « مهر» درایران ، با مفاهیم « محبت» ، درمسیحیت و اسلام، و «عشق جنسی» یا «عشق الهی » و«عشق افلاطونی » ، اینهمانی ندارد . درشاهنامه ، درپیکر « ایرج » ، مهر میان ملت ها واقوام ، مطرحست . برقرارکردن داد( قانون وحق و عدالت ) میان ملتها ومیان حکومتها ، « بـسـا » نیست، ونیاز به همبستگی و آمیزش (= مهر) میان ملل هست .  برادری ملتها واقوام و طبقات وامتها، برپایه « داد= قانون و حقوق و عدالت » ، پایدارنیست ، بلکه باید آنها را به هم بست وبه هم آمیخت . تنها آمیزش ملتها باهمدیگراست که میتواند « داد» را استوار سازد . ازسوئی ،  گوهرو بافت ِ حکومت ، نباید قدرت و بیم آوری و ارهاب و انذار، و« جان آزاری » و« خرد آزاری » باشد . درفرهنگ ایران درآغاز ، خورشید ، زن و خانم بود، ودرست نماد چنان« زیبائی » بود که همه را به مهرورزی به خود، میانگیخت . خورشید با مهر، اینهمانی داده میشد .

این فایل به همراه چکیده ، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمتword  در اختیار شما قرار می‌گیرد

تعداد صفحات : 42

تعداد مشاهده: 2154 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.zip

فرمت فایل اصلی: doc

تعداد صفحات: 42

حجم فایل:49 کیلوبایت

دانلود فایل